Achado arqueológico confirma a historicidade do livro de I Macabeus

“Cercaram a Cidade de Davi com uma grande e sólida muralha, com possantes torres, tornando-se assim ela sua fortaleza. Instalaram ali uma guarnição brutal de gente sem leis; aí se fortificaram...” (I Macabeus 1,33-35 (35-38))

HÁ MUITO tempo se perguntava onde estaria localizada a grande fortaleza de Acra, mencionada nos livros dos Macabeus. Muitos a tinham como fictícia (principalmente os detratores do livro, como é de se esperar).

No século passado teve início uma busca pela localização desta cidadela, que não obteve sucesso. Houve um intenso debate sobre a existência e a possível localização de Acra, até que recentemente recomeçaram novas buscas. Por fim, recentemente, no dia 3 de novembro de 2015, arqueólogos divulgaram a notícia há muito esperada: finalmente havia sido encontrada a tão debatida fortaleza de Acra, notícia veiculada nos maiores jornais do mundo.

Trata-se de uma descoberta que põe fim a um dos maiores enigmas arqueológicos relativos a Jerusalém e a pesquisa bíblico-histórica: a localização da fortaleza imperial grego-selêucida que Antíoco Epifânio (215-164 aC) construiu para governar a cidade e supervisionar as atividades judaicas no Monte do Templo, posteriormente destruída pelos Macabeus quando da derrocada da ocupação grega.

As escavações foram realizadas no estacionamento Givati, localizado no parque nacional da Cidade de David, e estavam em curso já há cerca de uma década. A Fundação Elad, que gerencia o parque nacional e financia as escavações, disponibilizou inúmeros achados inestimáveis, que estão agora em exibição para o público leigo, no próprio sítio arqueológico.

Além de ser mencionada no Livro dos Macabeus, a fortaleza é também mencionada nos escritos de Josefo:

“... e quando ele tinha derrubado as muralhas da cidade, ele construiu uma cidadela [grego: Acra] na parte baixa da cidade, porque o lugar era alto, e com vista para o templo; no qual ele fortificada com muros altos e torres, e colocou nela uma guarnição de macedônios.”
(Flávio Josefo, Antiguidades dos Judaicas 12, 252-253)

De acordo com os pesquisadores, as provas se tornaram decisivas a partir do momento em que foi localizada, na seção da parede principal, a base de uma torre de quatro metros de largura e 20 metros de altura, com inclinação artificial.

Para aqueles pesquisadores que, com motivações sectárias, insistiam em dizer que os livros de Macabeus não eram documentais e que continham erros históricos, esta notícia vale com um bofetada. 

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Referências externas:

dailymail.co.uk/sciencetech/article-3301918/Is-lost-Acra-Jerusalem-Ancient-fortress-built-Greek-king-Epiphanes-discovered-car-park.html

israelnationalnews.com/News/News.aspx/202863#.VjkQjfmrTDc

channelnewsasia.com/news/world/greek-fortress-key-to-an/2236220.html

news.discovery.com/history/archaeology/ancient-greek-fortress-found-in-jerusalem-parking-lot-151103.htm

ibtimes.co.uk/jerusalem-archaeologists-uncover-ancient-greek-fortress-acra-after-century-searching-1527039

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Fonte:

RODRIGUES, Rafael. Achado Arqueológico confirma o livro de Macabeus; Disponível em
http://www.apologistascatolicos.com.br/index.php/apologetica/deuterocanonicos/829-achado-arqueologico-confirma-a-historicidade-do-livro-de-i-macabeus
Acesso 7/11/015

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Melquisedeque e sua ordem

A Biblia relata no inicio quando Abraão acabou de vencer os reis da época, foi a seu encontro o rei de Salém, também conhecido como rei da paz, na tradução literal seria o rei de Shalon!
 Um homem dotado de muito conhecimento da lei de Deus um grande sacerdote de uma ordem única, seu nome era Melquisedeque, citado pela primeira vez em genesis 14-18, ao trazer pão e vinho, para oferecer a Abraão!
 Um fato muito conhecido é que dentro de todas as tribos conhecidas da época, em nenhum lugar havia o nome de cidade, de tribo, povoado chamado Salém, o que é mais aceito é que ele um nomâde que vivia no deserto, pois um rei deveria ter um espaço territorial delimitado, mesmo que fosse igual Ankyo com 2Km de reino, mas ele era diferente, ele era o único em sua cidade e em sua ordem!, o rei Salomão ao escrever os salmos também o Citou em Salmos 110-4, dizendo que seria sacerdote para sempre segundo a ordem do rei Melquisedeque, um fato interresante desde então o sumiço de Salém, e a não mais lembrança de seu nome o deveria ter morrido, porem novamente foi lembrado, para lembrar que havia necessidade de continuar a ordem extinta dos sacerdotes de Deus, e ele não é mais citado no Antigo testamento, sendo recitado novamente apenas na carta aos Hebreus.
 Hebreus 5
6 como também em outro lugar diz: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. 7 O qual nos dias da sua carne, tendo oferecido, com grande clamor e lágrimas, orações e súplicas ao que podia livrar da morte, e tendo sido ouvido por causa da sua reverência, 8 ainda que era Filho, aprendeu a obediência por meio daquilo que sofreu; 9 e, tendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor de eterna salvação para todos os que lhe obedecem, 10 sendo por Deus chamado sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

Melquisedeque teria sido uma aparição do Messias antes de seu nascimento carnal, humano. No Antigo Testamento há várias menções ao Anjo do SENHOR que muitos acreditam terem sido aparições de Cristo antes de encarnar. No entanto, Melquisedeque poderia ter sido o aspecto terreno da pré-encarnação de Cristo em uma forma corpórea temporária. teólogos, no entanto, acreditam que Melquisedeque teria sido apenas uma tipologia de Cristo, tratando-se, pois, de um acontecimento ou de um ensinamento que se relaciona com as realizações de Jesus.
Na epístola aos Hebreus, o autor leciona que Melquisedeque não teve nem pai e nem mãe, nem ascendência e nem descendência:
Hebreus 7
1 Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão quando este regressava da matança dos reis, e o abençoou, 2 a quem também Abraão separou o dízimo de tudo (sendo primeiramente, por interpretação do seu nome, rei de justiça, e depois também rei de Salém, que é rei de paz; 3 sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote para sempre...

Sem ser Melquisedeque

Falando das gerações de Noé, a Bíblia relata em Gênesis 6:9-10 que o patriarca gerou três filhos varões chamados: Sem, Cam e Jafé. Se esta ordem respeitar a cronologia dos nascimentos, teremos que Sem foi o filho mais velho.
Sabe-se que Sem era mais velho que Jafé como está descrito em Gen10:21 e que Cam era o filho caçula de Noé (Gênesis 9:24), sendo que, nos países orientais, principalmente nos tempos antigos, a primogenitura era uma posição altamente valorizada e, portanto, Sem já era de facto aquele que receberia a bênção de seu pai.(Gen. 9:26-27)
Como se não bastasse, Sem foi contado por merecedor desta bênção também por sua atitude bem aprovada por seu pai, quando seu respeito foi mostrado na ocasião em que Noé havia se embriagado com vinho e tinha ficado nu em sua tenda.
Tem-se que Sem foi quem deu continuidade à liderança de Noé, na Terra. Todo o povo conhecido seria então liderado por Sem, segundo a Bíblia relata:
Alargue Deus a Jafé, e habite nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.(Gen. 9:27)
Sem foi quem mais teria vivido dentre seus irmãos. Diz a Bíblia em Gen. 11:10-11 que Sem era da idade de cem anos quando gerouArpachade e depois viveu ainda outros quinhentos anos que totalizam uns impressionantes seiscentos anos. Isto significaria tempo de vida suficiente para ver os filhos de seus filhos até a 12ª geração, de modo que Sem pôde ter visto Jacó, filho deIsaque e neto de Abraão, que segundo sua própria antecedência, seriam filhos de Sem. Assim, no mundo da época de Abraão, ainda restaria um homem que teria vivido no Mundo Antigo, antes do Dilúvio, e este homem e Abraão teriam vivido simultaneamente durante cinquenta e oito anos.
Abraão recebeu um chamado de Deus, para sair do meio de sua parentela e ir para uma terra que Deus o mostraria. Abraão habitava em meio de uma terra idólatra que não conhecia o Deus de Noé. Contudo, Abraão obedeceu como quem conhecia a este Deus. Indaga-se assim quem teria ensinado Abraão acerca de Deus e quem seria o homem mais velho e supostamente sábio da Terra. Deste modo, só poderia ter sido Sem.
Segundo Gen 14:18, há evidências de que Abraão conhecia Melquisedeque, que era o rei de Salém e o sacerdote do Deus Altíssimo. (Gen. 14:18)
A tese de que Melquisedeque teria sido Sem, busca respaldo no fato de que Abrão não teria sido o primeiro homem na Terra a ter o seu nome mudado por Deus. Indaga-se por que os pais de Melquisedeque teriam antevisto o seu futuro como rei e puseram seu nome de Melquisedeque que significa "Rei de Justiça". Pois se Deus escolheu um homem preparado para liderar um povo remanescente, que não como os outros que novamente estavam arraigados no paganismo, continuava a crer no Deus Altíssimo, logo Melquisedeque seria Sem, por se tratar de um homem experimentado, sábio, conhecedor e acima de tudo líder desde a geração que prosseguiu ao Dilúvio.
Gen 9:26 - "E disse: Bendito seja o Senhor Deus de Sem…"
Desde sua mocidade, Sem mostrava temor pelo Deus de seu pai - O Deus Altíssimo.
Assim, esta tese acredita que Sem, possivelmente, teve o seu nome mudado para Melquisedeque, pois seria um Rei de Justiça, assim como Abrão teve o seu nome modificado para Abraão, para ser mais condizente com aquilo que ele seria: Pai de muitas nações.

O que significa “segundo a ordem de Melquisedeque”?  

Davi profetizou, mil anos antes do nascimento de Jesus, que o Messias seria “sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque” (Salmo 110:4). O autor deHebreus cita esta profecia várias vezes, e explica o seu significado em relação à superioridade total de Jesus.
A “ordem de Melquisedeque” não se refere a algum tipo de sociedade secreta ou mística como a Rosa Cruz, os Maçons ou os Templários. Não é alguma organização preservada desde a antigüidade, nem uma classe de sacerdotes na igreja do Senhor. A expressão “segundo a ordem de Melquisedeque” significa que o sacerdócio de Jesus é do mesmo tipo, ou parecido com, o sacerdócio de Melquisedeque.
Melquisedeque aparece na história bíblica, e some logo em seguida. Ele era rei de Salém e sacerdote de Deus (Gênesis 14:18). Abençoou Abraão e recebeu o dízimo dele depois da vitória do patriarca contra Quedorlaomer.
As Escrituras não relatam nada sobre antepassados nem descendentes de Melquisedeque (o ponto de Hebreus 7:3). Ele servia como sacerdote antes do nascimento de Isaque, então não era descendente da tribo de Levi (um dos netos de Isaque). Era sacerdote aprovado por Deus, independente de linhagem.
Deus fez algumas coisas no Velho Testamento pensando na vinda de Jesus, e assim ajudando o povo a entender a missão de Cristo. Os comentários em Gênesis e Salmos sobre Melquisedeque mostraram a possibilidade de ter um sacerdote que não era sujeito à Lei dada aos israelitas no Monte Sinai. É exatamente isso que o autor de Hebreus nos mostra, usando Melquisedeque como tipo de Cristo.
Jesus não podia ser sacerdote no sistema dado no Monte Sinai (Hebreus 8:4). O fato de Deus ter declarado Jesus sacerdote eterno serve de prova de mudança de lei: “Pois, quando se muda o sacerdócio, necessaria-mente há também mudança de lei” (Hebreus 7:14). “Agora, com efeito, obteve Jesus ministério tanto mais excelente, quanto é ele também Mediador de superior aliança instituída com base em superiores promessas” (Hebreus 8:6).
Salmo 110, como o autor de Hebreus bem explica, aponta para o perfeito Rei e eterno Sacerdote, Jesus Cristo. Qualquer ensinamento que procura preservar algum sacerdócio humano segundo a ordem de Melquisedeque (como fazem, por exemplo, os mórmons), age por autoridade humana, e não divina (cf. Gálatas 1:10; 2 João 9), e diminui a importância de Jesus Cristo como o eterno e suficiente Sumo Sacerdote.

Apocrifos:

esse personagem aparece no livro apócrifo 2Enoch, conhecido também como Enoch Eslavo. Neste apócrifo há uma sessão que se chama “Exaltação de Melquisedec”. Nela se conta como ele nasceu de uma virgem (Sofonim), esposa de Nir, irmão de Noé. Nasceu depois que sua mãe morreu. Sentou-se na cama ao lado do corpo da mãe, e, quando nasceu, era já desenvolvido, vestido e falando bendizia ao Senhor. Havia já os vestidos do sacerdócio. 40 dias após seu nascimento o arcangelo Gabriel o leva até o Jardim do Édem, sendo salvo do dilúvio, sem ter que ir para a Arca de Noé. Talvez a frase em Hebreus 7,3 tenha esse backgroud: Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem começo nem fim de vida como o Filho de Deus, Melquisedec permanece sacerdote para sempre.

Também em Qumran, na gruta 11, foi encontrado um texto que fala de Melquisede (1Q13 - 11QMelch). Neste texto ele é visto como um ser divino a quem é dato também o títolo de Elohim. Segundo esse texto será ele que proclamará o dia da expiação e julgará os povos.

Fontes: livro de Enoch.
Livro de Melquisedeque.
Www.newbible.uk

Das Obras de balduíno de Cantuária, bispo (Tract. 6: PI 204, 451-453) (Sec. XII)

«A palavra de Deus é viva e eficaz»

A palavra de Deus é viva e eficaz, mais penetrante que uma espada de dois gumes. Aos que buscam a Cristo, que é a palavra, o poder e a sabedoria de Deus, fica bem declarada nesta expressão da Escritura toda a grandeza, força e sabedoria d’Aquele que é a verdadeira Palavra de Deus. Esta Palavra, eterna como o Pai desde o princípio, foi revelada no devido tempo aos Apóstolos e por estes anunciada aos povos e humildemente acolhida com fé. Por conseguinte, a Palavra está no Pai, na boca dos pregadores e no coração dos crentes.

Esta Palavra de Deus é viva, porque o Pai lhe comunicou o poder de ter a vida em Si mesma, tal como Ele tem a vida em Si mesmo. Por esta razão, ela não somente é viva, mas é a própria vida, como de Si mesma proclama: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Precisamente porque esta Palavra é a vida, é viva e vivificante. De facto, assim como o Pai ressuscita os mortos e dá a vida, assim também o Filho dá a vida a quem quer. Dá a vida quando chama o morto do sepulcro, dizendo: Lázaro, sai para fora.

Quando esta Palavra é anunciada mediante a voz do pre- gador, transmite pela voz que se ouve exteriormente a voz que actua interiormente e que chama os mortos à vida para renas- cerem na alegria dos filhos de Abraão. Portanto, é viva esta Palavra no coração do Pai, é viva na boca do pregador, é viva no coração de quem crê e ama. E se é assim tão viva, é também, sem dúvida, eficaz.

Repudie a campanha abortista dos atores 'globais' – CitizenGo

ALGUNS ATORES da Rede Globo de televisão gravaram um vídeo para defender o assassinato de crianças inocentes no ventre de suas mães.

A peça publicitária, de extremo mal gosto (os atores aparecem com perucas azuis e utilizam expressões faciais artificiais), dissemina abertamente mentiras sobre o cristianismo e insiste na ideia de que o aborto é um ato legítimo. Se você, dileto leitor, entende que a vida humana é inviolável e deve ser protegida em qualquer circunstância (especialmente no caso de um inocente que ainda nem teve o direito fundamental de nascer), assine a campanha da CitizenGo para mostrar seu repúdio à lamentável peça publicitária, utilizando o link abaixo:

** ATO DE REPÚDIO À CAMPANHA ABORTISTA DE ATORES "GLOBAIS"

Segundo a descrição do vídeo no Youtube, ele "foi feito também em resposta a agressões verbais que recebemos na nossa página de Facebook depois do discurso feito pela diretora Petra na premiação do Festival do Rio. No discurso a diretora dedicou o prêmio às mulheres no "desejo que nenhuma mulher brasileira seja vítima do machismo, físico ou verbal, e que toda mulher possa ter soberania sobre o próprio corpo”.

Ora, alguém que encabeça uma campanha pública a favor de uma monstruosidade tal como o aborto ter recebido apenas "agressões verbais", – num país onde a esmagadora maioria da população é manifesta e radicalmente contrária à tal prática, – deveria ficar agradecido. Nada, absolutamente nada justifica a defesa do assassinato de bebês, tanto mais por meio da estúpida falácia do "meu corpo, minhas regras”, como se o bebê no ventre materno fosse uma extensão do corpo da mulher, ou uma célula morta qualquer, uma verruga que pudéssemos remover ao nosso bel prazer.

Além disso, é lamentável ver atores prestigiados e bem pagos pela maior emissora de TV do nosso país (e uma das maiores do mundo) que hipocritamente vêm todos os anos pedir dinheiro para a campanha "Criança Esperança" defendendo publicamente o extermínio covarde de crianças.

Fiéis católicos, não podemos nos calar diante de mais esta descarada e criminosa propaganda da cultura da morte. Desde já, agradecemos pela participação de todos. E por favor, pedimos em nome da santa Mãe de Deus e do próprio Cristo apenas mais dois gestos muito simples:

1) Compartilhem também esta campanha nas redes sociais;

2) Acesse a página do vídeo e marque a opção "não gostei”, com fé no Senhor de que haveremos de convencer estes agentes criminosos de que não nos dobraremos: basta acessar o link abaixo:

www.youtube.com/watch?v=CafzeA-9Qz8

Nosso Senhor saberá retribuir generosamente a todos aqueles que, por amor a Cristo, dedicarem alguns minutos (ou menos que isso) a estes pequenos gestos em defesa da vida.
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Sem conhecimento não há vida com Deus

Infelizmente muitos cristãos enxergam a busca pela sabedoria, pela inteligência, pelo conhecimento, como uma busca soberba. E que o real caminho da humildade é viver uma pobreza intelectual pautada sob uma condução puramente por uma pseudo inspiração do espírito.

Nada mais mentiroso e incorreto. Jesus diz: "Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará". Ora, conhecer a verdade exige ter uma aquisição de conhecimento por algo que seja real, vivo, verdadeiro. O próprio Jesus e seus ensinamentos. Em Oséias 4,6 Deus diz: "...meu povo se perde por falta de conhecimento..."; No mesmo capítulo diz: "... por teres rejeitado a instrução, excluir-te-ei do meu sacerdócio; já que esqueceste a lei de teu Deus".

Outros dizem que Jesus era tão humilde e pobre que é o oposto do padrão de 'busca de conhecimento' atual. Ora, numa época em que a maioria não tinha conhecimentos básicos de leitura Jesus se apresenta como aquele que inicia seu ministério lendo a Sagrada Escritura no templo.

O apóstolo Paulo disse que Deus "deseja que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade".

Outros dizem que a missão, a evangelização nada tem haver com estudo e conhecimento. Outra grande mentira... Vejamos o que o próprio Jesus nos ordenou como missão ao se despedir no final dos Evangelhos: "Ide, pois, e ensinai a todas as nações... Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi...".

Será que não está claro as palavras "ensinai"? Ensino = passar uma doutrina, um conhecimento, uma aula, uma orientação, ensinar. Não é essa a missão dos professores? E o ensino é pautado no que foi aprendido do próprio Jesus, o que aprenderam de Jesus devem repassar para que possam por em prática. Então é um conhecimento transformador. É um tipo de conhecimento que levamos para a vida prática. Não é um conhecimento pelo conhecimento simplesmente.

O "conhecer" na linguagem bíblica significa uma intimidade de relação. Somos chamados a conhecer a Deus. Aliás, este é o céu: Jesus disse ao Pai: "a vida eterna consiste em que conheçam a ti, um só Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo que enviaste" (João 17,3).

O livro de Sabedoria diz: "porque conhecer-vos é a perfeita justiça, e conhecer vosso poder é a raiz da imortalidade" (15,3). Conhecer a Deus deve ser a prioridade de um verdadeiro cristão. Um conhecimento que nunca acaba. Nunca bastante. Então: conhecer sempre mais a Deus é o desejo sempre presente num coração que ama a Deus.

Como conhecer a Deus? Alguns tem um contato com Deus somente baseado na sua oração e na sua percepção, muitas vezes exageradamente sentimental, em que ele interpreta pessoalmente como Deus pensa, julga e age... Tenho pena de um indivíduo que somente conhece esse "seu deus" tão particular...

Um cristão não ignora que ele é menor que um grão de areia diante desta vastidão de universo. Deus nos diz no livro de Isaías: "Pois meus pensamentos não são os vossos, e vosso modo de agir não é o meu, diz o Senhor; mas tanto queanto o céu domina a terra, tanto é superior à vossa a minha conduta e meus pensamentos ultrapassam os vossos" (55,8-9). Um cristão também conhece a grandeza da linha temporal diante de sua pequenina vida: diante da história em que Deus tem agido. São Jerônimo já dizia: "Aquele que não conhece as Escrituras não sabe quem é Jesus". Isto é, meu irmãozinho, se você não leu ainda os 4 evangelhos você não tem uma idéia correta de Jesus ainda. Se você não leu os Atos dos Apóstolos e as cartas de Paulo você não sabe o que é ser um cristão e o que é a Igreja, e por aí vai...

Conhecer a Deus exige aprender não tudo, mas um mínimo do que Deus tem falado desde os tempos primórdios dos inícios do mundo nas Escrituras. Ele falou desde todo o sempre e suas palavras não passam. Então estas palavras oficiais estão acima do nosso parco discernimento pessoal.

Também exige oração, vida no espírito, sentimentos, mas nunca deve-se deixar de lado o conhecimento, a história, a razão e o intelecto. Como diz João Paulo II a razão e a fé são as duas asas que nos levam para o céu.

Deus diz através de Jeremias: "Dar-lhes-ei um coração capaz de conhecer-me e de saber que sou eu o Senhor" (24,7) e Jesus foi claríssimo: "Eu sou o bom pastor. Conheço as minhas ovelhas e as minhas ovelhas conhecem a mim, como meu Pai me conhece e eu conheço o Pai" (João 10,14-15).

Há muito mais para meditar a esse respeito. Te convido a parar um tempo e pensar sobre essa reflexão. O que você pode fazer para aumentar seu conhecimento de Deus, de Jesus, do Espírito Santo? O Senhor deu a vida por você. Não seja ingrato, não o ignore.

Termino com esta palavra do Apóstolo João: "Sabemos que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento para conhecermos o Verdadeiro. E estamos no Verdadeiro, nós que estamos em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna" (1João 5,20).

Depois vou continuar a meditar este assunto.
Espero ter trazido algo para acrescentar na sua vida e fazê-lo se "mexer" um pouco...rs
Deus te abençoe!

O PAI NOSSO DE DEUS.

Filho meu, que estás na terra, preocupado, solitário, tentado,
eu conheço perfeitamente o teu nome
e o anuncio, santificando-o,
porque te amo.

Não, não estás só;
eu estou em ti,
e juntos construímos este reino,
de que tu vais ser o herdeiro.

Dá-me gosto que faças a minha vontade
porque a minha vontade é que tu sejas feliz,
já que a glória de Deus é a vida do homem
em plenitude.

Conta sempre comigo
e terás o pão hoje, não te preocupes.
Só te peço que saibas reparti-lo com os teus irmãos.
Sabes que perdoo as tuas ofensas,
antes mesmo que as faças.
Por isso, peço-te que faças o mesmo
com os que te ofendem a ti.

Para que nunca caias na tentação,
agarra-te com força à minha mão
e Eu livrar-te-ei de todo o mal,
pobre e querido filho meu.






( Texto: http://raizesdomundo.blogspot.pt/2007/07/o-pai-nosso-de-deus.html ).

( Imagem: Evelyn Simak [CC BY-SA 2.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)], via Wikimedia Commons ).
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Reflita sobre a Glória de Deus, com este texto de Santa Catarina de Sena:

Santa Catarina de Sena

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Ó Deidade eterna, Tu és a vida, eu sou a morte; Tu és a Sabedoria, eu a tolice;

Tu és a luz, eu as trevas; Tu és o infinito, eu a finita; Tu és a retidão suprema, eu a mísera falsidade; Tu és o Médico, eu a enferma.

Ó Deidade eterna, Altura suprema, quem poderá chegar a ti para agradecer pelos infinitos favores que nos fizeste?

Tu mesmo o farás, mediante a iluminação que infunde naqueles que a aceitam e através dos laços com que envolves as almas que, sem resistência, se deixam prender à tua vontade.

Pai benigníssimo, não demores! Volve teu olhar misericordioso para o mundo.

Ao lhe concederes a luz, serás mais glorificado do que se os homens permanecessem na cegueira e nas trevas do pecado mortal, muito embora Tu retires o louvor e glória ao teu nome de todas as coisas.

Vemos, de fato, que a glória da tua misericórdia brilha até nos pecadores, porque não desembainhas a espada da justiça contra eles.

Pelo contrário, concede-lhes tempo de conversão. Mesmo no Inferno, fulge a tua glória, pela justiça que se realiza nos condenados.

E usas até de misericórdia com eles, não lhes dando o castigo que merecem. Por tal misericórdia e tal justiça, glória e louvores que Te sejam dados.

Mas eu quero a tua glória e o teu louvor em cumpridores da tua vontade, como é seu dever, que atinjam a meta para qual os criastes.

Quero que tornes o teu representante um outro Cristo.

Mais do que os outros, ele necessita de uma iluminação perfeita, pois tem o dever de iluminar os demais. Pai benigníssimo e cheio de compaixão, concede tua suave e terna bênção. Amém.

                                                   

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